“我身若是我生死应自由。

” 一句话浅显易懂可仔细琢磨却又耐人寻味。

类似佛门所打的禅机搁在不同的人物和处境身上自有不同的意蕴。

若放在定道者身上又当如何理解？ 苏奕自进入问道城后就一直在琢磨这件事。

当年在城墙上留字的时候定道者应该还未参与封天之争也还未在封天台上留名。

换而言之当年的定道者还不是封天台上的第一人更不是在定道之争中获胜的最大赢家。

那么祂当年为何又要留这样一句话于城墙上？ 难道说当年的祂也无法掌控自己命运生死不由己？ 这是最浅显的意思。

可在苏奕看来这句话明显有着不一样的意味。

或许定道者一直在寻找本我之心。

或许定道者无法勘破生死之间的秘密以至于心有挂碍无法真正勘破本我道途。

也可能是对当年的定道者而言其大道上最大的执念便是探寻“本我与非我”和“生与死”的玄机！ 而这种玄机已牵扯到生命道途的奥秘！ “我身若是我生死应自由……” 苏奕想起自己那种种前世回顾今生所走的道途也不禁心有戚戚。

本“我”究竟是谁？ 若追溯源头一切的开始自然来自第一世剑客就是自己是“我”。

可若以转世重活来看本“我”就是今世的自己和第一世以及其他前世无关。

或者也可以说那种种前世皆是“本我”的一部分！ “本我”就是根而种种前世则是开枝散叶的大树。

本来就是一个人皆是“我”的一部分无非是在轮回转世中历经了不同的人生罢了。

若如此倒也没什么可困惑的。

可苏奕静心琢磨却又感觉不一样。

毕竟不管如何坚守本心他一生的道途脑海中有关前世的种种记忆都已对他的命运产生深刻深远的影响。

思忖许久苏奕内心也不禁感慨好一个“我身若是我”！ 当年的定道者显然已经在叩问本心探究“本我”之境了。

不过很显然当年的定道者还未勘破生死之秘！ 这从那一行由定道者留在城墙上的字迹所藏的道韵中就能感应到。

当然这是当年的定道者。

在那以后定道者留名封天台成了封天第一人更在定道之争中成为最后的赢家。

如今的定道者更是已参透轮回。

早和当年在城墙上留字时的祂不一样。

在城中闲逛了一圈苏奕随手买了一些小玩意都是一些稀奇古怪的宝贝没什么妙用可视作是“玩物”。

像一部名唤“千钟粟”的书籍打开后每一个文字都会化作一粒种子扎根土壤就能生长出能够让修道者服食的“灵谷”。

据摊主说原本还有“颜如玉”“黄金屋”这两本书但都早已被人买走。

顾名思义这两部书中的文字自然会衍化成美人和黄金令人遐思。

还有一个“占卜星盘”也颇具妙思竟把一方星空和无数星辰陨石炼化为棋盘和棋子只需轻轻呵一口气棋子就会衍化出种种奇妙的星云在棋盘中流转为人占卜吉凶趋吉避灾。

最让苏奕钟意的则是一个巴掌大小的磨盘磨盘内的大道气息衍化为无数蚂蚁在磨盘中不断奔走旋转。

磨盘名唤“蚁旋磨”。

兜售这块磨盘的摊主是个雅人说：“一丝不挂鱼脱渊万古同归蚁旋磨！” 意思通俗易懂人生于世心头没有一根烦恼丝就像游鱼跃出深渊摆脱了羁绊。

可惜万古至今的岁月中修道者就像磨盘上的蚂蚁不仅显得极其渺小而且还一直跟随着磨盘在磨道内一圈又一圈不停地旋转一生一世奔波劳碌无法跳出磨盘自然无法真正获得大逍遥、大自在。

苏奕颇为欣赏“蚁旋磨”的意蕴不惜花大价钱买了这件谈不上有多少妙用的宝物。

于他眼中天道就像个大磨盘而万古以来的修道者几乎都是磨盘上的蚂蚁毕生求道真正能超脱于天道外的终究太少太少。

当买下这件宝物那位摊主还欣然赞赏苏奕了一句—— “古今多少名利客唯君慧眼胜古今”！ 这让黑狗当场讽刺那摊主道：“哟嗬遇到拍马屁的行家了啊。

” 谁曾想那位摊主不疾不徐笑说了声：“谬赞我观阁下亦非寻常之辈风流犹拍古人肩”！ 黑狗嘿地笑起来认为这厮倒也是个妙人。

除了“千钟粟”“占卜星盘”“蚁旋磨”这些玩物苏奕还买了其他一些稀奇古怪的小玩意。

这一切看得黑狗瞠目结舌无法想象苏奕拿出身上那么多稀罕宝物去交换这些没什么用的破玩意做什么。

苏奕也没解释。

到了他这等境界反倒更喜欢买点心头好而不是一门心思都去买修行之物上。

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