顾恺之说完之后就等着范文林的回应可是范文林却摇了摇头。
“凯之我不是说因为他们是保家卫国的战士你这件事情就做的不对我是想让你知道他们为什么会有这样的心理。
” “请先生教我!” 顾恺之这下才知道范文林是要给自己讲解最根本的东西当即再次态度诚恳的说道。
范文林将顾恺之再次拱起的手压了下去。
“凯之你是怎么上的大学啊?” “学生是先进的预科班然后再读的大学!”顾恺之认真的回答道。
在回答这个问题的时候顾恺之的自称都发生了变化。
“预科班你应该是免试进入的吧!”范文林继续问道。
“学生是免试进入的!”顾恺之回答道。
“你一年的学费是多少?” “三百大洋!” “好了现在你想想吧!”范文林问到这里就停了下来让顾恺之自己思考他已经将全部关键的消息都告诉了对方。
顾恺之仔细地将范文林刚才问的几个问题结合起来脑袋开始运转。
上大学自主招生学费…… 似乎没有什么联系啊? 顾恺之歪着脑袋想了半天也想不出其中的关键信息只好再次向范文林求助。
“学生想不出来请先生教我!” “我且问你在你的同学当中有农民、工人的孩子吗?” 范文林直接点明了其中的关键一针见血的问道。
听到范文林这个问题顾恺之感觉自己的脑袋嗡的背炸了一下同时一种隐约要窥得真相的感觉在他心中迸发。
“没有!” 顾恺之回忆起自己在大学当中的朋友大家经常聚在一起讨论学业、时事基本上都能聊到一起大家的家庭也都差不多不算大富大贵但是家里也有点钱。
如果要按成分来划分的话家里不是小资产阶级就是小地主。
“现在你应该知道了吧在这社会能上大学的都是有钱人家的孩子普通百姓家里的孩子根本不可能上大学!” 在民国元年和民国二十六年之间民国高校招生都是各高校自己组织进行命题也是各校自己出。
这一点和后世的“自主招生”很像。
但是与后世的区别就在于他们只有这一种招生方式。
在这种招生模式下高校有充分的自主招生权。
比如那时候很多大学都开办“预科班”或者叫“先修班”。
在“预科班”中读书的学生有50%以上可以免试在自己学校读大学。
经过刚才的了解顾恺之就是从这个预科班里出来并面试留在自己本校读的大学。
这种办学方式也有点类似于后世大学下面的附属中学。
但是附属中学虽然名义上是挂在大学下面但是仍需要进行统一的考试才能进入大学学习可这个自主招生确有一半的几率可以面试入学。
除了“自主招生”外教育部还曾经制订和推广“联合招生”、“委托招生”等招生制度。
、 就是由教育部划分考区在本考区内进行统一的高考。
然后呢由一所大学牵头召集一部分大学联合在一起进行招生。
比如西南联大就曾经作为牵头学校组织各大学进行联合招生。
至于全国的第一次统一高考仍还在酝酿的过程当中。
除了入学方式单一之外普通人家的孩子不能上学的最关键因素还是在于没有钱。
这是一个非常客观的事实就是没有钱! 在这个时期读书所需要耗费的钱财是巨大的! 虽然在中华民国成立后孙先生立即强调在中国实行免费义务教育。
民国元年中华民国教育部就明确规定:“初小、师范、高等师范免收学费教育、科学、文化之经费在国家不得少于其预算总额15%在省不得少于其预算总额25%在市、县不得少于其预算总额35%其依法设置之教育文化基金及产业应予保障。
” 但是虽然国家对教育做出了一定的措施但是这些措施在目前这个环境下并不能解决教育的问题。
虽然初小免受了学费但是高校的学费却并不便宜。
有的大学花费几十块大洋就可以读而有的大学则需要两三百块大洋才有资格去读。
在民国二十九年:北京颐和园附近的普通老百姓其普通家庭的年总收入顶多也就两百块大洋左右再除去最根本的衣食花销、家庭年收入不到两百块大洋还有最基本的住行开销也要花掉一百多块大洋这样一年下来最多也只能存下十几块额外的大洋。
就这样的收入怎么可能能在动辄几十上百的高校当中却学些呢? 这些还只是显性花费还有很多的隐性花费。
比如如果孩子去了学校家里就将减少一个重要的劳动力特别是男孩子如果没有上学更是在十岁出头就开始承担起家里的劳动力了。
一旦他们去了学校必然就不能继续劳动了虽然初小不用花钱可是去高校却是一笔不菲的费用! 此外除了这两个花费之外还有一个地方需要花费大量的钱财那就是考试! 这个时候全国范围内的学校都只有自主招生并没有统一的高考。
所以如果你想要进入高校学习就必须先要拥有高中的文化水平然后才能去想要去的高校保命考试考试通过后才能交钱入学。
这个花费就体现在考试报名的费用上与全国统一高考的免费不同这个资助招生的考试是需要缴纳报名费的。
虽然不多一般也就是三五块大洋在民国二十九年的时候北京大学和中山大学的报名费用都是三块大洋。
按道理来说报一次名三块大洋一般家庭省省还是能凑出来的。
可问题的关键就在于一般学生的报名都不会只报一次当然和后世的一次考试没过再报一次不一样他们的报名是一次性报很多个学校的。
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